పదవ అధ్యాయం : విభూతి యోగః

పదవ అధ్యాయం విభూతి యోగః లో, భగవానుడు నేనే ఈ సమస్త జగత్తు అంతను అయి ఉన్నను.అంటే మన కంటికి కనిపించే ఈ మొత్తం చరాచర (ప్రకృతి అంతయు) జగత్తు అంతయు నేనే అయి ఉన్నను.ఈ జగత్తు అంతయు యోగ మాయచే నిర్మితమైనది, నేను కాకుండా అంటూ ఈ కనించే ప్రకృతిలో ఏదియును లేదు అదేవిధంగా కనిపించని ఆ స్వస్వరూపమైన , నిరాకారమైన, శాస్వతమైన్, సత్యమైన, నిత్యమైన, పురాతనమైన, అందరి హృదయాలలో వున్న ఆ చిదానంద స్వరూపుడనైన ఆ ఆత్మ ను కూడ నేనే అని వివరించినాడు.

నా ఉత్పత్తిని అనగా నా లీలావతార విశేషములను దేవతలు గాని, మహర్షులుగాని తెలిసికొనజాలరు. ఏలనన నేను అన్నివిధములుగా ఆ దేవతలకును, ఈ మహర్షులకును ములకారణమైనవాడను నేనేగదా! (10:2)

నన్ను యదార్థముగా జన్మరహితునిగను, అనాదియైన వానినిగాను సకలలోక మహేశ్వరునిగను తెలిసికొనువాడు మానవులలో జ్ఞానీ, అట్టివాడు సర్వపాపములనుండియు విడివడుచున్నాడు. (10:౩)

నిశ్చయాత్మకశక్తి, యదార్థజ్ఞానము, మొహరాహిత్యము, క్షమ, సత్యము ,దమము, శమము, సుఖదుఃఖములు, ఉత్పత్తి ప్రళయములు, భయము, అభయము, అహింస, సమత, సంతోషము, తపస్సు, దానము, కీర్తి, అపకీర్తి అనునవి ప్రాణులకు నావలననే కలుగుచున్నవి. (10:4,5)

కశ్యాపాది మహర్షి సప్తకము, సనకసనందనాదులు, స్వయంభూవాది మనువులు నావలననే జన్మించిరి. పిమ్మట వారివలన ఎల్లలోకమందలి సమస్త భూతములు జన్మించును. (10:6)

ఈ సమస్తజగత్తుయొక్క ఉత్పత్తికి నేనే మూలకారణము. నావలననే ఈ జగత్తంతయు నడుచుచున్నది. ఈ విషయము బాగుగా ఎరింగిన జ్ఞానులైన భక్తులు భక్తీశ్రద్దలతో నిరంతరము నన్నే సేవించుచున్నారు. (10:8)

నా భక్తులు నా యందే తమ మనస్సులను లగ్నమొనర్తురు .తమ ప్రాణములను, తమ కర్మలన్నింటిని, తమ సర్వస్వమును నాకే అంకిత మొనర్తురు. నా మహిమానుభావ మెరింగి ఒకరికొకరు ఉపదేశములు గావించుకొనుచు బ్రహ్మానందము ననుభవించుచున్నారు . నిరంతరము సంతుష్టులగు చుందురు. (10:9)

అట్లు నిరంతరము ధ్యానాదులద్వార నాయందే లగ్నమనస్కులై భక్తిశ్రద్దలతో నన్నే భజించువారికి నేను బుద్దియోగమును అనగా తత్త్వయోగమును అనుగ్రహించుచున్నాను. (10:10)

ఓ అర్జునా! వారి అంతః కరణములయందు స్తితుడనై యున్న నేను వారిని అనుగ్రహించుటకై తేజోమయమైన తత్త్వజ్ఞానరూప దీపమును (జ్యోతిని) వెలిగించి వీరి అజ్ఞానందకారమును పోగొట్టుచున్నాను. (10:11)

అర్జును పలికెను – నీవు పరబ్రహ్మవు, పరంధాముడవు, పరమపవిత్రుడవు. నిన్ను సనాతనుడవనియు, దివ్యపురుషుడవనియు, జన్మరహితుడవనియు, సర్వవ్యాపివనియు ప్రస్తుతింతురు. (10:12)

ఓ కేశవా! నీవు చెప్పునది అంతయు సత్యమే .హి భగవాన్ ! నీ లీలామయస్వరూపమును దేవతలు గాని దానవులు గాని తెలియలేరు. (10:14)

ఓ జగదుత్పత్తికారకా! ఓ సర్వభూతేషు! ఓ దేవాదిదేవా! ఓ జగన్నాథా! ఓ పురుషోత్తమా! నీ తత్త్వమును నీవే ఎరుగుదవు. (10:15)

ఓ యోగీస్వరా! నిరంతరము చింతన చేయుచు నిన్ను ఏవిధముగా తెలిసికోనగలను? హే భగవాన్? ఏ యే భావములతో నాద్వార చింతన చేయదగినవాడను ? నిన్ను నేను ఎట్లు ధ్యానింపవలెను. (10:17)

సమస్తభూతముల మనస్సులందున్న పరమాత్మ స్వరూపుడను నేనే. వాని ఉత్పత్తి, పెంపు నాశములకు నేనే కారకుడను.

ఓ అర్జునా! సమస్త ప్రాణుల హృదయములందున్న పరమాత్మ స్వరూపుడను నేనే. సకల భూతముల ఉత్పత్తి, పెంపు నాశములకు నేనే కారకుడను (ఆదియు,మధ్యస్థితియు అంతము నేనే). (10:20)

అదితియొక్క ద్వాదశపుత్రులైన ఆదిత్యులలో విష్ణువును నేను. జ్యోతిర్మయ స్వరూపులలో సూర్యుడను నేను. 49 మంది వాయుదేవతలలోని తేజమును నేను. తారలయందు చంద్రుడను నేను. (10:21)

వేదములలో నేను సామవేదమును, దేవతలలో ఇంద్రుడను నేన్. ఇంద్రియములలో మనస్సును నేనే. ప్రాణులలో చైతన్యమును నేనై యున్నాను. ఏకాదశరుద్రులలో శంకరుడను నేను .యక్షరాక్షసులలో ధనాదిపతియైన కుబేరుడను నేను. అష్టవసువులలో అగ్నిని నేను. పర్వతములలో సుమేరు పర్వతమునై యున్నాను (10:22,23)

రాక్షసులలో ప్రహ్లాదుడు, గణికులలో కాలము, మృగములలో సింహము, పక్షులలో గరుత్మంతుడు నేనే. (10:౩౦)

ఓ అర్జునా! సృష్టికి ఆదిమద్యాంతములు నేను. విద్యలలో ఆధ్యాత్మవిద్యను అనగా బ్రహ్మవిద్యను నేను. వాదించు వారిలో నేను వాదమును. (10:32)

అన్ని ప్రాణములను హరించు మృత్యువును నేనే. సమస్త ప్రాణుల ఉత్పత్తి హేతువును గూడ నేనే . (10:34)    

లోకమునందు ఐశ్వర్యయుక్తమై, పరాక్రమయుక్తమై, కాంతియుక్తమైన సమస్త వస్తువులు నా తేజోభాగము వలననే సంభవములు. (10:41)

ఓ అర్జునా! సర్వప్రాణుల ఉత్పత్తికి కారణమైన బీజమును నేనే. ఈ చరాచర భూత ప్రపంచమున నేను కానిది ఏదియును లేదు. ఈ సంపూర్ణ జగత్తును కేవలము నా యోగశక్తి ఒక్క అంశతోడనే నేను వ్యాపించియున్నాను.(10:42).